Hristiyanlıkta Kadın Hakları !!!
Araştırma M.Yılmaz,
Kutsal Kitaplar
Hıristiyan kardeşlerimiz hıristiyanlıkta bulunan kadın haklarının
İslamiyet'e göre daha çağdaş olduğu üzerinde propogandalarını devamlı
yapmaktadırlar.
İlginçtir, Kitabı Mukaddes'te tesbit
ettiğimiz gerçekler nedense duyduğumuz reklamları desteklememektedir.
Saklanmaya çalışılan gerçeklerle süpriz olacaksınız.
Kadınlar Emir Altına Alınmalılar
hupotasso
1.Ko.14: 34 Kadınlar toplantılarınızda sessiz kalsın.*fx* Konuşmalarına izin
yoktur. Kutsal Yasa'nın da belirttiği gibi, uysal olsunlar. (incil.com
sitesinin tercümesidir.)
1.Ko.14: 34 ...Kadınlar, kutsalların bütün topluluklarında olduğu gibi,
toplantılarınızda sessiz kalsın. Konuşmalarına izin yoktur. Kutsal Yasa'nın
da belirttiği gibi, uysal olsunlar. (yeniyasam.com sitesinin tercümesidir.)
1 Corinthians;14-34 ...Konuşmalarına müsade verilmemiştir, fakat
emir altına alınmalılar, kanunda öyle
söylüyor.
(1)
RSV 1 Cor.;14-34 As in all the churches of the saints, the women should keep
silence in the churches. For they are not permitted to speak, but should be
subordinate, as even the law says.
KJV 1Cr 14:34 Let your women keep silence in the churches: for it is not
permitted unto them to speak; but [they are commanded] to be under
obedience, as also saith the law.
Üzerinde durduğumuz Greekçe olan ve Türkçe tercümeye nedense katılmayan bu
kelime "hupotasso'' 'dur. Bu kelimeye
RSV İngilizce çevirinin verdiği anlam ''
subordinate '' KJV İngilizce çevirinin verdiği anlam ise ''
obedience '' olarak karşımıza
çıkmaktadır. İngilizce konuşan halklar bunu doğru okurken Türkçe konuşan
insanlarımızdan neler saklanmaya çalışıldığına bunların Türkçe sözlük
anlamlarına bakalım.
subordinate: (2)
1. s., i. aşağı alt, küçük, ikincil; tabi; gram. bağlı; i. ast; ikinci
derecede memur. subordinate clause gram. bağımlı cümlecik. ,ast,alt,xyz arka
plana at.
2. alt. ikincil. ast. ikinci dereceye koymak. ikinci plana almak.
3. alt. aşağı. küçük. ikincil. tabi. bağlı. ikinci dereceye koymak. birinin
emrine tabi kılmak. madun. tali.
obedience: (2)
1. (i.) itaat, itaat etme, söz dinleme, boyun eğme. ,itaat.
2. itaat. uyma. söz dinleme.
3. itaat. boyun eğme. tebaiyet.
Tekrardan bu cümleye dönelim KJV 1Cr 14:34 'de geçen ''hupotasso
'' Greekçe bu kelimeye İngilizce verilen ''subordinate
ve 'obedience '' kelimenin
Türkçe anlamları karşınızdadır şimdi tekrar Türkçe çeviriye dönelim, ve kutsal
sayılan bu yazmalarda *fx* olarak boş
bırakılan yerin ne olduğunu anlamaya çalışalım. Şimdi siz bu '' subordinate ve
obedience '' kelimelerine verilen anlamı yaptıkları Türkçe çeviride
görebiliyormusunuz ben göremiyorum. Bizce olması gereken çeviri hemen
İngilizcesinin altındadır. Bunun İngilizcesinin tercümesi sizce nasıl
yapmalıydık. Lütfen araştırın Hıristiyan kardeşlerim İngilizce örneklerine
birde Türkçe çevirilere bakınız neden böylesi bir tercümeye gidildiğinede
sanırım bir cevap bulursunuz.
1.Ko.14: 34 Kadınlar toplantılarınızda sessiz kalsın.*fx* Konuşmalarına izin
yoktur. Kutsal Yasa'nın da belirttiği gibi, uysal olsunlar.
RSV 1 Cor.;14-34 As in all the churches of the saints, the women should keep
silence in the churches. For they are not permitted to speak, but should be
subordinate, as even the law says.
1 Corinthians;14-34 ...Konuşmalarına müsade verilmemiştir, fakat
emir altına alınmalılar, kanunda öyle
söylüyor.
(1)
Yapılan uyarılarada bakarsak Kutsal kabul edilen bu yazmalara görede bu
yazmalardan '' ufacık bir harf ya da bir nokta
bile eksilmeyecek. '' dir, şayet böylesi bir eksiltmeye giderseniz ''
Eğer bir kimse bu peygamberlik kitabının
sözlerinden bir şey çıkarırsa, Tanrı da bu kitapta yazılı yaşam ağacından ve
kutsal kentten ona düşen payı çıkaracaktır. '' bu uyarıları gördükten
sonra böylesi değişiklikleri kimlerin yapıp, Hıristiyan kardeşlerime verip
işte buyrun bu İncil'dir demektedir acaba diye düşünmemek elde değil.
Matta:5-18 Size doğrusunu söyleyeyim, gök ve yer
ortadan kalkmadan, her şey gerçekleşmeden, Kutsal Yasa'dan ufacık bir harf ya
da bir nokta bile eksilmeyecek.
Esinlenme:22-19 Eğer bir kimse bu peygamberlik kitabının sözlerinden bir şey
çıkarırsa, Tanrı da bu kitapta yazılı yaşam ağacından ve kutsal kentten ona
düşen payı çıkaracaktır.
Suçları cezalandırma
say:5-31 Kocası herhangi bir suçtan suçsuz
sayılacak, kadınsa suçunun cezasını çekecek.'»
Kutsal kitapda geçen Rab '' YHWH '' nin mantığını göre kadının kocasının
herhangi bir suçtan suçsuz sayılmasını, kadının ise işlediği suçun cezasını
çekmesini isterken görmekteyiz. Burada bahsedilen suçların karı koca arasında
işlenen suçlar olduğunu algılamamız gerekmektedir. Çünkü başkasına karşı veya
toplumsal suçlar işleyen insanların nasıl cezalandırılması gerektiğini ve
cezalandırıldıklarını yine kutsal sayılan bu yazmalardan okuyabilmekteyiz.
Rab '' YHWH '' nin eski antlaşma ve Tevrat'da denilen bu yazmalardaki bazı
suçların nasıl cezalandırılmasını istediğini bir kaç örnekle şöyle
verebiliriz.
yas:22-22 «Eğer bir adam başka birinin karısıyla yatarken yakalanırsa, hem
kadınla yatan adam,hem kadın, ikisi de öldürülecek. İsrail'den kötülüğü
atacaksınız.
Lev:20-27 «`Cincilik yapan ve ruh çağıran ister erkek olsun, ister kadın
olsun kesinlikle öldürülecektir. Onları taşlayacaksınız. Ölümlerinden
kendileri sorumludur.'»
say:5-27 Eğer kadın kocasına ihanet etmiş,
kendini kirletmişse, lanet getiren suyu içince acı duyacak; karnı şişip
kalçası eriyecek. Halkı arasında lanetli olacak.
say:5-28 Ama kendini kirletmemişse, temizse, zarar görmeyecek, çocuk
doğurabilecek.
say:5-29 «`Kıskançlık yasası budur. Bir kadın yoldan çıkar, kocasıyla
evliyken kendini kirletirse,
say:5-30 ya da bir koca karısını kıskanır, ona karşı yüreğinde kuşku
uyanırsa, kâhin kadını RAB'bin önünde durduracak, bu yasayı ona uygulayacak
Sapıklığa ölüm cezası !!!
lev.20:16 Bir kadın cinsel ilişki kurmak amacıyla bir hayvana yaklaşırsa,
kadını da hayvanı da kesinlikle öldüreceksiniz. Ölümü hak etmişlerdir.
Kadınların böylesi bir amaç ile herhangi bir hayvana yaklaşmasının
sonucunun, hiçbirşeyden haberi olmayan hayvan ile beraber öldürülmesiyle
sonuçlanması gereken emiri Hıristiyan kardeşlerimin kutsal saydığı eski
antlaşmada görmekteyiz.
Örtünme !!!
1 Korintliler:11-6 Eğer kadın örtünmüyorsa,
saçını kestirsin. Ama kadının saçını kestirmesi ya da traş etmesi
ayıpsa, başını örtsün.
yas:22-5 «Kadınlar erkek giysisi, erkekler
de kadın giysisi giymesin. Tanrınız RAB bu gibi şeyleri yapanlardan
tiksinir.
1 Korintliler:11-6'da geçen katakalupto
kelimesine KJV İngilizce çevirinin ''cover''
anlamı verdiğini, bunun yanısıra RSV İngilizce çeviri ise bu kelimeye ''
veil '' anlamı verdiğini görmekteyiz.
Sözcük anlamlarına baktığımızda KJV çevirinin verdiği bu ''cover'' anlamını
pek tatminkar bulamadık. Bu kelimenin Türkçemizdeki karşılığını görmektesiniz.
RSV 1 Corinthians;11-6 For if a woman will
not veil
herself, then she should cut off her hair; but if it is disgraceful for a
woman to be shorn or shaven, let her wear a
veil.
1 Corinthians:11-6 Kadın kendini kapatmıyorsa,o zaman
saçlarını kessin; fakat kadın için ayıpsa kırpıp tıraş olmak,bırak
peçe giysin.
(3)
1 Corinthians;11-10 That is why a woman ought to have a
veil on her head, because of the
angels.
1 Corinthians;11-10 Onun için
kadının başında
peçe olmalı,...
(3)
Bunun yanında RSV çevirinin verdiği '' veil
'' kelimesinin karşılığına baktığımızda kullandığımız sözlük
katakalupto kelimesine verilen anlamı RSV adlı bu çevirinin vermiş olduğuna
ikna etti. Gördüğünüz gibi '' veil ''
kelimesinin Türkçe sözlük anlamının içerisinde ''
rahibe başlığı '' bile bulunmakta ve
diğer anlamlarıylada cümlede geçen kelimenin bu olması gerekmektedir. ''
veil '' kelimesine ilk verilen sözlük anlamının ise ''
peçe '' olduğunu görmekteyiz.
veil
1. peçe. başörtüsü. yaşmak. duvak. rahibe başlığı. örtü. perde (foto). maske.
bahane. peçe takmak. peçe ile örtmek. gizlemek. maskelemek.
2. peçe. yaşmak. (birşeyi) örten ya da gizleyen şey. maske. paravana. peçe ile
örtmek. gizlemek. saklamak.
3. peçe. yaşmak. perde. tül. duvak. bahane. maske. peçe ile örtmek. üstünü
kapamak. gizlemek.
Bu gerçekler ışığında üzerinde araştırmaya çalıştığımız bu alıntının
''1 Korintliler:11-6
Eğer kadın örtünmüyorsa,
saçını kestirsin. Ama kadının saçını kestirmesi ya da traş etmesi ayıpsa,
başını örtsün. '' örtünmenin
haricinde insanlara peçe takın demek istendiğini görmekteyiz. Sanırım
dindarlığı ile meşhur rahibe kardeşlerimin birinin resmine bakıp, onların bu
örtünmeden ne anladıklarını ve Hıristiyan bayan kardeşlerimizinde nasıl
kapanması gerektiğini anlayabiliriz.
Bu rahibe kardeşimizin resminde gördüğümüz gibi iyi bir Hıristiyan bayanın
nasıl kapanması gerektiğini anlamaktayız. Bizim bu dindar rahibe
kardeşlerimize inandıkları kitaptan böyle kapanması gerektiği ile ilgili olan
emirlere uymaları ile bir sorunumuz yoktur. Yanlızca oluşan sorular Hıristiyan
olduğunu savunup böylesi kıyafet ile gezmeyen diğer Hıristiyan bayan
kardeşlerimizin neden bu emirlere uymadıklarıdır.
Günümüz gerçeğinde ise kim olursan gel misali kiliseler bu konuda bu emirlere
bakmamaktadır sanırım, kimilerine göre belirtilmediği halde bu emir kilisenin
içine girmek isteyen bayanlar için geçerlidir, bazılarına göre ise sanırım
onada gerek yoktur.
Hıristiyan kardeşlerimin kutsal saydığı bu yazmalardan bu konu ile ilgili
emirleri şu alıntılar ile özetleyebiliriz.
1 Korintliler:11-3 Ama şunu da bilmenizi isterim: her erkeğin başı Mesih,
kadının başı erkek ve Mesih'in başı Tanrı'dır.
1 Korintliler:11-4 Başı örtülü olarak dua eden ya da peygamberlik eden her
erkek, başını küçük düşürür.
1 Korintliler:11-5 Ama başını örtmeden dua eden ya da peygamberlik eden her
kadın, başını küçük düşürür. Böylesinin, başı traş edilmiş bir kadından
farkı yoktur.
1 Korintliler:11-6 Eğer kadın örtünmüyorsa,
saçını kestirsin. Ama kadının saçını kestirmesi ya da traş etmesi
ayıpsa, başını örtsün.
1 Korintliler:11-7 Erkek başını
örtmemelidir. Çünkü erkek Tanrı'nın benzeyişinde olup Tanrı'nın
yüceliğini yansıtır. Kadın ise erkeğin yüceliğini yansıtır.
1 Korintliler:11-8 Çünkü erkek kadından değil, kadın erkekten yaratıldı.
1 Korintliler:11-9 Erkek kadın için değil,
kadın erkek için yaratıldı.
1 Korintliler:11-10 Bu nedenle ve melekler uğruna kadın, bir yetki işareti
olarak başını örtmelidir.
1 Korintliler:11-13 Siz kendiniz karar verin: kadının örtüsüz başla Tanrı'ya
dua etmesi uygun mu?
1 Korintliler:11-(14,15) Doğa bile size erkeğin uzun saçlı olmasının
kendisini küçük düşürdüğünü, ama kadının uzun saçlı olmasının kendisini
yücelttiğini öğretmiyor mu? Çünkü saç kadına
örtü olarak verilmiştir.
1 Korintliler:11-16 Bu konuda çekişmek isteyen biri varsa, şunu bilsin ki,
bizim ya da Tanrı'nın topluluklarının başka bir geleneği yoktur.
1 Timoteyus:2-(9,10)
Kadınların da kendilerini saç örgüleri, altınlar, inciler ya da pahalı
giysilerle değil, sade giyimle, edebe uygun ve ölçülü biçimde,Tanrı yolunda
yürüdüklerini ileri süren kadınlara yaraşır şekilde, iyi işlerle
süslemelerini isterim.
1 Timoteyus:2-11 Kadın sükûnet ve tam bir uysallık içinde öğrensin.
Kitabı Mukaddes'in yeni ahit denilen bu bölümüne bakarken bazı alıntıların
islamiyeti çağrıştırdığını kabul etmek gerekmektedir, hele ''Kadınların
da kendilerini saç örgüleri, altınlar, inciler ya da pahalı giysilerle değil,
sade giyimle, edebe uygun ve ölçülü biçimde,Tanrı yolunda yürüdüklerini ileri
süren kadınlara yaraşır şekilde, iyi işlerle süslemelerini isterim.''
diye olan bu bölüme herhangi bir müslümanın karşı geleceğini sanmıyorum.
Diğer taraftan dikkatimizi çeken bir diğer uyarı olan, ''yas:22-5 «Kadınlar
erkek giysisi, ..... giymesin. Tanrınız RAB bu gibi şeyleri
yapanlardan tiksinir.'' olan bu uyarıyı aklımızda tutup farkında
olmadan, pantolon giyen bayan hristiyan kardeşlerimizi tanrının tiskindiği bir
iş yapmakta oldukları üzerine uyarmak gerekmektedir sanırım, nede olsa
anlamadan veya bilmeden günaha girmesinler.
Ve pek tabi, bu alıntıyla ortaya çıkan ve pek bahsedilmeyen gerçekse,
hristiyanlığı kabul etmiş bir bayanında istediği gibi giyinemeyeceğidir.
Özellikle erkeklere ait giysilere uzak durmaları ayrıca ''inciler
ya da pahalı giysilerle değil, sade giyimle, edebe uygun ve ölçülü biçimde,''
kendilerini sunmaları gerekir, misyonerlerimizin reklamlar bölümünden vakit
bulamayıp anlatamaya sırayı getirmediği bir konu olabilir.
Karı-koca ilişkileri
Eph. 5:22 Ey kadınlar, Rab'be bağımlı
olduğunuz gibi, kocalarınıza bağımlı olun.
Eph. 5:23 Çünkü Mesih bedenin kurtarıcısı olarak inanlılar topluluğunun başı
olduğu gibi, erkek de kadının başıdır.
Eph. 5:24 İnanlılar topluluğu Mesih'e
bağımlı olduğu gibi, kadınlar da her durumda kocalarına bağımlı
olsunlar.
Hıristiyan kardeşlerimin inandıkları ve kutsal saydıkları yazmalara göre
kadınlardan, kocalarına müthiş bir bağımlılık beklenmektedir. Bu bağımlılığı
sanırım şu sözlerden daha iyi anlatamazlardı. '
İnanlılar topluluğu Mesih'e bağımlı olduğu
gibi'' evet böylesi bir bağımlılıkla erkeğine bağlanması istenen
kadının ben eve gidince sana bunun hesabını sorarım gibisinden bir hakkı hiç
yoktur.
Evin egemeni kim
Esther 1:20 Kralın çıkardığı ferman büyük krallığının dört bir yanına
ulaşınca, ister soylu ister halktan olsun, bütün kadınlar kocalarına saygı
gösterecektir."
Esther 1:21 Bu sözler kralın ve önderlerinin hoşuna gitti. Kral, Memukan'ın
önerisine uyarak,
Esther 1:22 krallığın bütün illerine yazılı buyruklar gönderdi. Her ile
kendi işaretleriyle ve her halka kendi diliyle yazıldı.
Her erkeğin kendi evinin egemeni olduğu her
dilde vurgulandı.
Her halka kendi dilleriyle yazılan bu emir ''
Her erkeğin kendi evinin egemeni olduğu
'' acaba diyorum Türkçe olarakda yazılmışmıdır ve Hıristiyan kardeşlerimde
bunun öğretisini yapmaktadırlarmı.
Tekrar evlenme yasağı
Eski antlaşma dendiğinde bir çok kardeşim bundan, eski antlaşmada geçen bu
kuralların uygulanmaması gerekmekte gibi düşünceye varmaktalar. Fakat bizim
anladığımız, Hıristiyan kardeşlerimin inancına göre yanlızca kurtuluş yolu
değişmiştir. Rab '' YHWH '' nin koymuş olduğu kuralların değişmiş olduğunu
sanmıyoruz.
Deut. 24:4 kadını boşayan ilk kocası onunla
yeniden evlenemez. Çünkü kadın kirlenmiştir....
Matta:5-32 ...Boşanmış bir kadınla evlenen
de zina etmiş olur.
Deut. 24:1 "Eğer bir adam evlendiği kadında yakışıksız bir şey bulur, bundan
ötürü ondan hoşlanmaz, boşanma belgesi yazıp ona verir ve onu evinden
gönderirse,
Deut. 24:2 kadın adamın evinden ayrıldıktan sonra başka biriyle evlenirse,
Deut. 24:3 ikinci kocası da ondan hoşlanmaz, boşanma belgesi yazıp verir,
onu evinden gönderirse ya da ikinci adam ölürse,
Deut. 24:4 kadını boşayan ilk kocası onunla
yeniden evlenemez. Çünkü kadın kirlenmiştir. Bu RAB'bin gözünde
iğrençtir. Tanrınız RAB'bin miras olarak size vereceği ülkeyi günaha
sürüklemeyin.
Ezekiel;44-22 They shall not marry a widow, or a divorced woman, but only
a virgin(4)
of the stock of the house of Israel, or a widow who is the widow of a
priest.
hez:44-22 Kâhinler dul ya da boşanmış kadınla evlenmeyecek. İsrail soyundan
erden bir kızla ya da başka bir
kâhinden dul kalmış bir kadınla evlenebilirler.
hez:44-22'de kız derken anlatılmak istenen bakire bir kızdır.Kullanılan
kelimede bakiredir. Genç bir bayan eğer bakire değilse kahinlerle evlenebilme
olanağına sahip değildir. Fakat daha önce bir kahinle evlenmiş olup bu
özelliğini kaybeden bayanlara ayrıcalık tanınmakta.
Fakat bizim bundan daha ilginç bulduğumuz ise boşanan her kadın ve erkek
tekrar evlenmelerinde zina yapmış konumuna konulmasıdır. Meseleye bu açıdan
baktığımızda anladığımız kiliselerin boşanmış bir erkeği veya bayanı
evlendirmemesi gerekmektedir. Kiliselerin böylesi birşey yapması işlenecek
zinaya onay verme anlamına gelmektedir.
Luka:16-18 «Karısını boşayıp başkasıyla
evlenen her adam zina etmiş olur. Kocasından boşanmış bir kadınla evlenen de
zina etmiş olur.
Matta:5-31 «`Kim karısını boşarsa ona boş kâğıdını versin' denilmiştir.
Matta:5-32 Ama ben size diyorum ki, karısını cinsel ahlaksızlıktan başka bir
nedenle boşayan her adam, onu zinaya itmiş olur.
Boşanmış bir kadınla evlenen de zina etmiş
olur.
İsa'nında öğretilerinde belirttiği bu konuyu kaç kilisenin günümüzde
belirttiği ise merak konusudur. Ortaya çıkan gerçek, şayet yanlış bir evlilik
yapmışsanız ve hayatınız cehenneme dönmüşse Hıristiyan kardeşlerimin inandığı
bu yazmalara göre boşanıp başkası ile evlenmeniz zina olarak kabul
edilmektedir.
Mark.10:11 İsa onlara, «Karısını boşayıp
başkasıyla evlenen, karısına karşı zina etmiş olur» dedi.
Mark.10:12 «Kocasını boşayıp başkasıyla
evlenen kadın da zina etmiş olur.»
Kadınlara toplantıda konuşma yasağı!
1Korintliler:14-35 Öğrenmek istedikleri bir şey varsa, evde kendi kocalarına
sorsunlar. Çünkü kadının toplantı sırasında
konuşması ayıptır.
KJV 1Cr 14:35 And if they will learn any thing, let them ask their husbands
at home: for it is a shame
for women to speak in
the church.
1Cr.14:35'de geçen yasağı iyice anlayabilmemiz için cümlede geçen iki
kelimeyi iyice anlamamız gerekmektedir. Bunların ilki ''aischron''
Türkçe çeviriye ''utanç'' olarak
girmiştir. İkinci kelime ise '' ekklesia
'' ise Türkçe çeviriye '' toplantı ''
olarak tercüme edilmiştir.
Kutsal sayılan bu yazmalarda KJV İngilizce çeviri tarafından 118 kere
kullanıldığı kabul edilen '' ekklesia '' kelimesine İngilizce verilen anlamın
115'ini '' church '' olarak verdiğini belirtmektedir, '' church '' İngilizcede
kilise anlamındadır.
KJV İngilizce çeviri '' ekklesia ''
kelimesine toplantı '' assembly ''
anlamını verdiği üç alıntı olduğunu belirtmiştir.
Bunlarda Act 19:32, Act 19:39, Act 19:41, bu alıntılardır. Fakat KJV İngilizce
çeviri 1Cr.14:35'de geçen '' ekklesia
'' kelimesine toplantı anlamı vermemiştir, orada verilen anlam ''
church '' yani kilisedir.
Yapılan bu tercümelere bir şikayetimiz yoktur, bizim için önemli olan Türkçe
çevirisine göre 1Cr.14:35
...kadının toplantı
sırasında konuşması ayıptır. olan bu çeviriden ne anlamamız
gerekmektedir. İngilizce tercümelere göre kadının kilisede konuşması ayıptır,
Türkçe konuşan Hıristiyan kardeşlerime göre belirtilen bu yasağı bir
toplantılarında veya kilisede uygulamaktamıdırlar. Uygulanmıyorsa neden
uygulanmamaktadır. Acaba bunun öğretisini yapmaktadırlarmı, örneğin
Hıristiyanlığı tanıtırken bayanlara size şuralarda konuşma yasağı var sorun
varsa eve gidince kocana sorarsınmı demektedirler.
Şayet bu yasağa kutsal saydıkları bu yazmalara göre uymuyorlarsa neden
uymadıklarınıda merak etmekteyim.
Kim Egemen?
1 Timoteyus:2-12 Kadının ders verip erkeğe egemen olmasına izin vermiyorum;
kadın sükûnet içinde dinlesin.
Üzerinde durduğumuz Greekçe kelime didasko KJV İngilizce çeviriye göre
kutsal sayılan bu yazmalarda 97 kere kullanılmıştır. Bunun 93'üne ''
teach '' anlamı veren bu çeviri diğer
4'üne ise '' taught '' anlamı
vermektedir. '' taught '' 'un sözlük
anlamına baktığımızda ise bizi yönlendirdiği kelime bir önceki kelime
olmaktadır. Kısaca bu kelimeyi İngilizce olarak '' teach '' olarak
anlamdırmamız pek yanlış bir seçim olmayacaktır.
didasko 1 Timoteyus:2-12'de olan Türkçe çeviriye ise ''
ders vermek '' olarak tercüme
edilmiştir. Bu emir Hıristiyan kardeşlerim tarafından değişik olarak
algılanmakdır. Örneğin kimilerine göre bu ders verme işi kilisede olamaz, bu
dersi kilise dışında verebilir. Kimileri ise hayır kadınların kilisede erkek
çocuklara ders vermesinde bir sakınca yoktur olarak algılamışlardır. Tabi ders
derken acaba bu okullarda verilen dersleride kapsamaktamıdır diye olan bir
açıklamalarını görememektayiz. Bize göre cümlede mekan belirtilmediği için bu
emri bir mekanla yani yanlızca kilise ile sınırlandırmamız yanlış olacaktır
sanırım.
Fakat 1 Timoteyus:2-12'de geçen diğer önemli bir mesaj ve amaç ise kadının
erkeğe egemen olmasının önünü kapamaktır. Hıristiyan kardeşlerimin kutsal
saydığı yazmalara göre belki bahsedilmeyen konulardan biri olma özelliğinide
korumaktadır.
1) www.kutsalkitaplar.net tercümesi
2) www.seslisozluk.com
3) M.Yılmaz çevirisi
4)Redhouse Sözlüğü: virgin- kız,
bakire.